是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭。其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者，不得与于祭。数与于祭而君有庆；数不与于祭而君有让。数有庆而益地；数有让而削地。故曰：射者，射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射，以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者，未之有也。

　　其次致曲。曲能有诚，诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚为能化。

　　未廢海西公時，王元琳問桓元子：“箕子、比幹，跡異心同，不審明公孰是孰非？”曰：“仁稱不異，寧為管仲。”

标签：[咒回]我被反派包围的日常、人性游戏【无限】、这人怎么这样

相关：少年稚欢喜、关于我的暴躁同桌是哭包粘人精这件事、蔓草下的你、穿成年代文女主的垫脚石、[ 综 ] 刀剑本灵们的主人、穿越时空去爱你、圣父主角、始乱终弃了男二之后、[综gb]女主进城后五年抱三了、谈梦执宋