袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　諸名士共至洛水戲。還，樂令問王夷甫曰：“今日戲樂乎？”王曰：“裴仆射善談名理，混混有雅致；張茂先論史漢，靡靡可聽；我與王安豐說延陵、子房，亦超超玄箸。”

标签：致我最讨厌的你、黑卷尾、谁说修仙界不能诈尸？

相关：我竟不是男主之大佬们，请收回神通吧、谁还没遇到过几个奇葩、自白书、芦苇晚风鸣、新时代女配[快穿]、夜莺和玫瑰、点燃的希望、难免不想念、初次与你相遇、我怀疑有人在背后搞我