从母之夫，舅之妻，二夫人相为服，君子未之言也。或曰同爨缌。

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：“美哉轮焉！美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。”文子曰：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。

标签：玫瑰花开了、小王子和狐狸、我还是当棵树好了

相关：穿越之原主她阴魂不散、为冥界打工后神灵对我真香了、吾心怀瑾、满级大佬穿成星际小可怜、O变A后他成了A德楷模、围绕信息素、长生愿、进化Ⅰ：光明、恶神明、江上遇晚风