君子曰:大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐。察于此四者,可以有志于本矣。
王仲祖稱殷淵源:“非以長勝人,處長亦勝人。”
王長史道江道群:“人可應有,乃不必有;人可應無,己必無。”
…相关:桃花潭泉、在灾难世界开店[经营]、千祈灵小姐和她的先生、毕业那年遇见你、射手不恋爱、她用猫栓住了她、[刀剑乱舞]浮生一梦、落叶。、深院梧桐锁清秋、故无以梦
故君子戒慎,不失色于人。国君抚式,大夫下之。大夫抚式,士下之。礼不下庶人,刑不上大夫。刑人不在君侧。
子云:“宾礼每进以让,丧礼每加以远。”浴于中溜,饭于牖下,小敛于户内,大敛于阼,殡于客位,祖于庭,葬于墓,所以示远也。殷人吊于圹,周人吊于家,示民不偝也。子云:“死,民之卒事也,吾从周。”以此坊民,诸侯犹有薨而不葬者。子云:“升自客阶,受吊于宾位,教民追孝也。”未没丧不称君,示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰:“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民,子犹有弒其父者。
夫昼居于内,问其疾可也;夜居于外,吊之可也。是故君子非有大故,不宿于外;非致齐也、非疾也,不昼夜居于内。
…