子张之丧，公明仪为志焉；褚幕丹质，蚁结于四隅，殷士也。

　　父母之丧，居倚庐、不涂，寝苫枕块，非丧事不言。君为庐宫之，大夫士襢之。既葬柱楣，涂庐不于显者。君、大夫、士皆宫之。凡非适子者，自未葬以于隐者为庐。既葬，与人立：君言王事，不言国事；大夫士言公事，不言家事。君既葬，王政入于国，既卒哭而服王事；大夫、士既葬，公政入于家，既卒哭、弁绖带，金革之事无辟也。既练，居垩室，不与人居。君谋国政，大夫、士谋家事。既祥，黝垩。祥而外无哭者；禫而内无哭者，乐作矣故也。禫而从御，吉祭而复寝。

　　其次致曲。曲能有诚，诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚为能化。

标签：不尽长风、论一眼万年是否真正存在、重生之小爷我回来了

相关：山村游、【海贼王】把肉言欢（路飞）、被纠缠的路人姐姐[快穿]、逝惜的时光、HP佩妮的霍格沃茨日记、因为学习，我疯了、[数码宝贝6] 时命、我买了，太贵了、人格失重、马上写