发然后禁,则捍格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师;燕辟废其学。此六者,教之所由废也。
王尚書惠嘗看王右軍夫人,問:“眼耳未覺惡不?”答曰:“發白齒落,屬乎形骸;至於眼耳,關於神明,那可便與人隔?”
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高子皋之执亲之丧也,泣血三年,未尝见齿,君子以为难。
晉文王稱阮嗣宗至慎,每與之言,言皆玄遠,未嘗臧否人物。
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