大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
有人以王中郎比車騎,車騎聞之曰:“伊窟窟成就。”
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王大語東亭:“卿乃復論成不惡,那得與僧彌戲!”
王右軍與謝公詣阮公,至門語謝:“故當共推主人。”謝曰:“推人正自難。”
桓公坐有參軍椅烝薤不時解,共食者又不助,而椅終不放,舉坐皆笑。桓公曰:“同盤尚不相助,況復危難乎?”敕令免官。
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