〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　公仪仲子之丧，檀弓免焉。仲子舍其孙而立其子，檀弓曰：“何居？我未之前闻也。”趋而就子服伯子于门右，曰：“仲子舍其孙而立其子，何也？”伯子曰：“仲子亦犹行古之道也。昔者文王舍伯邑考而立武王，微子舍其孙腯而立衍也；夫仲子亦犹行古之道也。”

标签：穿成白月光的妹妹后、过了桥的米线、我和狐狸精种田后火了

相关：十二城记 短篇集、我的ID江南美人之成为更好的自己、【咒回】觉醒了自杀式术式怎么破、快穿之炮灰逆袭了、芍药花与少年、重生后我下定决心当学霸奈何、一篇反向渣贱文、（信白）我家有条龙、长眠于重庆、恐男的我如何在乙女游戏中打出he【综文野】