从服者，所从亡则已。属从者，所从虽没也服。妾从女君而出，则不为女君之子服。礼不王不禘。世子不降妻之父母；其为妻也，与大夫之适子同。父为士，子为天子诸侯，则祭以天子诸侯，其尸服以士服。父为天子诸侯，子为士，祭以士，其尸服以士服。妇当丧而出，则除之。为父母丧，未练而出，则三年。既练而出，则已。未练而反，则期；既练而反，则遂之。

　　鄧攸始避難，於道中棄己子，全弟子。既過江，取壹妾，甚寵愛。歷年後訊其所由，妾具說是北人遭亂，憶父母姓名，乃攸之甥也。攸素有德業，言行無玷，聞之哀恨終身，遂不復畜妾。

　　謝公在東山畜妓，簡文曰：“安石必出。既與人同樂，亦不得不與人同憂。”

标签：一觉醒来后，我成了宿敌的心尖宠、合欢宗主他不想双修[穿书]、如何让我偏执喜欢你

相关：只愿一生娶一人、饲养人鱼日记、易遇难求、他跑过雪夜、月光下盛开的百合、快穿，你选的吗？少女？、捡回来当宝、拐个男配去闯关、洛仔(不期而遇)、少年与恶龙