魏文帝受禪，陳群有戚容。帝問曰：“朕應天受命，卿何以不樂？”群曰：“臣與華歆，服膺先朝，今雖欣聖化，猶義形於色。”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

标签：青出于蓝、满级大佬被迫扮演可怜原配后[快穿]、论追女装大佬的风险

相关：捧起月光、抑郁者日记、[综]论运动番与非日常的相性、因为生存、师尊他好像哪里都不对劲、再见 ，午夜、一曲惊鸿、鸡飞狗跳的生活、"我"和"我"的世界、从哪里开始轮回