为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。

　　子曰：“礼者何也？即事之治也。君子有其事，必有其治。治国而无礼，譬犹瞽之无相与？伥伥其何之？譬如终夜有求于幽室之中，非烛何见？若无礼则手足无所错，耳目无所加，进退揖让无所制。是故，以之居处，长幼失其别；闺门，三族失其和；朝廷，官爵失其序；田猎，戎事失其策；军旅，武功失其制；宫室，失其度；量鼎，失其象；味，失其时；乐，失其节；车，失其式；鬼神，失其飨；丧纪，失其哀；辩说，失其党；官，失其体；政事，失其施；加于身而错于前，凡众之动，失其宜。如此，则无以祖洽于众也。”

　　乡饮酒之义：立宾以象天，立主以象地，设介僎以象日月，立三宾以象三光。古之制礼也，经之以天地，纪之以日月，参之以三光，政教之本也。

标签：论一千零一种人设可组成的n种cp、米饺只是借口、遇上方拾你

相关：秋天第一场雨、黑色长冬[罪案]、不存在的一年、叩玉扃、将功折罪、学弟不好惹、别不理我、木槿时有琛、夏天，我们的约定、请停止你的反派行为[末世]