古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成;九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服,而远者怀之,此大学之道也。《记》曰:“蛾子时术之。”其此之谓乎!
孫興公作庾公誄。袁羊曰:“見此張緩。”於時以為名賞。
…标签:谁说美人不是攻?[娱乐圈]、[刀乱+黑塔鬼]大逃杀、野风晚渡
相关:荆棘丛的玫瑰、琴声里的玫瑰、所以我放弃了音乐、论历史书被玩坏的那些年、魔王与光明神、易先生、37号的幸运数字、一线城市、路人甲抢戏C位爆红、棋盘井计
大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
司馬景王東征,取上黨李喜,以為從事中郎。因問喜曰:“昔先公辟君不就,今孤召君,何以來?”喜對曰:“先公以禮見待,故得以禮進退;明公以法見繩,喜畏法而至耳!”
…