执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。

　　王大語東亭：“卿乃復論成不惡，那得與僧彌戲！”

　　昔者，有虞氏贵德而尚齿，夏后氏贵爵而尚齿，殷人贵富而尚齿，周人贵亲而尚齿。虞夏殷周，天下之盛王也，未有遗年者。年之贵乎天下，久矣；次乎事亲也。是故朝廷同爵则尚齿。七十杖于朝，君问则席。八十不俟朝，君问则就之，而弟达乎朝廷矣。行，肩而不并，不错则随。见老者，则车徒辟；斑白者不以其任行乎道路，而弟达乎道路矣。居乡以齿，而老穷不遗，强不犯弱，众不暴寡，而弟达乎州巷矣。古之道，五十不为甸徒，颁禽隆诸长者，而弟达乎搜狩矣。军旅什伍，同爵则尚齿，而弟达乎军旅矣。孝弟发诸朝廷，行乎道路，至乎州巷，放乎搜狩，修乎军旅，众以义死之，而弗敢犯也。

标签：无神论者的抒情诗纯净版、背对孤灯、第九十九步之后

相关：从女魔头(？)到探花夫人需要几步、你看我美吗、引灵传、初见法则、我和爱豆的一场灵魂互换、什么是爱没有人教我啊、云深不知处、黑篮之凤铭皇、我在异世开旅店、传说中的公主传说