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简介:
子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”
或問林公：“司州何如二謝？”林公曰：“故當攀安提萬。”
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
…
子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”
或問林公：“司州何如二謝？”林公曰：“故當攀安提萬。”
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
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