袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　僧意在瓦官寺中，王茍子來，與共語，便使其唱理。意謂王曰：“聖人有情不？”王曰：“無。”重問曰：“聖人如柱邪？”王曰：“如籌算，雖無情，運之者有情。”僧意雲：“誰運聖人邪？”茍子不得答而去。

标签：反穿原主心里苦、快穿之大佬总是冷漠无情、仿生人也会梦到未来吗？

相关：没有alpha的omega只有一只狗陪着、踏碎星河、云朵，你知道吗？、那我先心动好啦、李莉莉追爱记、回国后被前影帝缠上了、自行车上的爱恋、像星和月亮、hp+诡秘猫猫虫为何要受此折磨、攻略你好难