王長史與大司馬書，道淵源“識致安處，足副時談。”

　　子曰：“礼者何也？即事之治也。君子有其事，必有其治。治国而无礼，譬犹瞽之无相与？伥伥其何之？譬如终夜有求于幽室之中，非烛何见？若无礼则手足无所错，耳目无所加，进退揖让无所制。是故，以之居处，长幼失其别；闺门，三族失其和；朝廷，官爵失其序；田猎，戎事失其策；军旅，武功失其制；宫室，失其度；量鼎，失其象；味，失其时；乐，失其节；车，失其式；鬼神，失其飨；丧纪，失其哀；辩说，失其党；官，失其体；政事，失其施；加于身而错于前，凡众之动，失其宜。如此，则无以祖洽于众也。”

　　人問王夷甫：“山巨源義理何如？是誰輩？”王曰：“此人初不肯以談自居，然不讀老、莊，時聞其詠，往往與其旨合。”

标签：我的遥不可及、霓为衣兮风为马、仅次于洛阳

相关：云月长相知、星星落下、求不得，梦来凑！、绑定生命值后我和反派在一起了、就要黏着你呀、狐狸王子的命中注定、我在人界度假却被迫天天打打杀杀、［综英美］魅魔如何收集五蝠、艺术家人格、无归亦有归