郊之祭也，丧者不敢哭，凶服者不敢入国门，敬之至也。祭之日，君牵牲，穆答君，卿大夫序从。既入庙门，丽于碑，卿大夫袒，而毛牛尚耳，鸾刀以刲，取膟菺，乃退。爓祭，祭腥而退，敬之至也。郊之祭，大报天而主日，配以月。夏后氏祭其闇，殷人祭其阳，周人祭日，以朝及闇。祭日于坛，祭月于坎，以别幽明，以制上下。祭日于东，祭月于西，以别外内，以端其位。日出于东，月生于西。阴阳长短，终始相巡，以致天下之和。天下之礼，致反始也，致鬼神也，致和用也，致义也，致让也。致反始，以厚其本也；致鬼神，以尊上也；致物用，以立民纪也。致义，则上下不悖逆矣。致让，以去争也。合此五者，以治天下之礼也，虽有奇邪，而不治者则微矣。

　　大夫士出入君门，由闑右，不践阈。

标签：软饭硬吃的艺术、我在生存游戏里捡垃圾、【名柯+文野】卧底的真酒日常

相关：［请回答1988］双门洞爱情故事、米花町苹果生存实录、冬天里的那朵太阳花、租二代的咸鱼女友、我靠摸鱼颠覆艺术史、白羽入乌、献祭的灵魂、【西游】浅论从猴子到大圣、【尚未卖出】海飞丝，椰树牌椰汁，山楂树下等广告创意文案、譬如朝露