子曰：“下之事上也，不从其所令，从其所行。上好是物，下必有甚者矣。故上之所好恶，不可不慎也，是民之表也。”子曰：“禹立三年，百姓以仁遂焉，岂必尽仁？《诗》云：‘赫赫师尹，民具尔瞻。’《甫刑》曰：‘一人有庆，兆民赖之。’大雅曰：‘成王之孚，下土之式。’”子曰：“上好仁，则下之为仁争先人。故长民者章志、贞教、尊仁，以子爱百姓；民致行己以说其上矣。《诗》云：‘有梏德行，四国顺之。’”

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　郝隆七月七日出日中仰臥。人問其故？答曰：“我曬書。”

标签：小龙崽剧透后被全星际团宠了、对你有点上瘾、[综韩剧]杀人魔们的头号目标

相关：落荒而逃、快穿:宿主，面位又崩了！、【光遇】那就是个疯子、雨雾繁时思陈言、看一次星辰、不会讨厌你、魂穿成了大佬的猫、输入法打可爱按第五、[综]法师在咒回的暴躁日常、[文名待修改]