成庙则衅之。其礼:祝、宗人、宰夫、雍人,皆爵弁纯衣。雍人拭羊,宗人视之,宰夫北面于碑南,东上。雍人举羊,升屋自中,中屋南面,刲羊,血流于前,乃降。门、夹室皆用鸡。先门而后夹室。其衈皆于屋下。割鸡,门当门,夹室中室。有司皆乡室而立,门则有司当门北面。既事,宗人告事毕,乃皆退。反命于君曰:“衅某庙事毕。”反命于寝,君南乡于门内朝服。既反命,乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者,交神明之道也。凡宗庙之器。其名者成则衅之以豭豚。
王仲祖聞蠻語不解,茫然曰:“若使介葛盧來朝,故當不昧此語。”
仆于君子,君子升下则授绥;始乘则式;君子下行,然后还立。乘贰车则式,佐车则否。贰车者,诸侯七乘,上大夫五乘,下大夫三乘。有贰车者之乘马服车不齿。观君子之衣服,服剑,乘马,弗贾。
…相关:一碗鱼汤、病因为你、麻酱蘸白糖、当炮灰与作者对线 [穿书]、冬日明月、两颗星辰的碰撞、不知从何时起、穿成腹黑总裁儿子的小妈妈、冲破幻想、问心无愧
从母之夫,舅之妻,二夫人相为服,君子未之言也。或曰同爨缌。
王大語東亭:“卿乃復論成不惡,那得與僧彌戲!”
孔子既祥,五日弹琴而不成声,十日而成笙歌。
…