子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　曾子问曰：“并有丧，如之何？何先何后？”孔子曰：“葬，先轻而后重；其奠也，先重而后轻；礼也。自启及葬，不奠，行葬不哀次；反葬奠，而后辞于殡，逐修葬事。其虞也，先重而后轻，礼也。”孔子曰：“宗子虽七十，无无主妇；非宗子，虽无主妇可也。”

　　衰，与其不当物也，宁无衰。齐衰不以边坐，大功不以服勤。

标签：地球杀戮日、生死乐园、出售白日梦的小卷毛

相关：秋季暗恋、神代·转生·命运、虚假戏精养成手册、To蒋佩均、昼夜船、退圈后成了亿万富翁之后、再见亦倾世、创伤体验对鲁迅“医生”形象塑造的影响、[NCT韩娱]我家有珍妮、if线：我在高危世界用童话马甲生存