王長史與劉尹書，道淵源“觸事長易”。

　　凡四代之服、器、官，鲁兼用之。是故，鲁，王礼也，天下传之久矣。君臣，未尝相弒也；礼乐刑法政俗，未尝相变也，天下以为有道之国。是故，天下资礼乐焉。

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

标签：［火影/小南］那刻天使篡奪了路西法的王座、提瓦特学园二三事、久别难逢［破镜重圆］

相关：生化狂潮、一些偶然想到的小故事、航医的骄傲、光的方向.、早餐要配薏米仁、槐林深时、做起点文男主随身老爷爷的那些年、错认相识、就是喜欢你、一起看烟花