何平叔註老子,始成,詣王輔嗣。見王註精奇,迺神伏曰:“若斯人,可與論天人之際矣!”因以所註為道德二論。
凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二:当其为尸则弗臣也,当其为师则弗臣也。大学之礼,虽诏于天子,无北面;所以尊师也。
山遐去東陽,王長史就簡文索東陽雲:“承藉猛政,故可以和靜致治。”
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周侯說王長史父:形貌既偉,雅懷有概,保而用之,可作諸許物也。
王大將軍稱太尉:“處眾人中,似珠玉在瓦石閑。”
周伯仁道桓茂倫:“嵚崎歷落可笑人。”或雲謝幼輿言。
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