父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降，出御妇车，而婿授绥，御轮三周。先俟于门外，妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑以亲之也。

　　許允為吏部郎，多用其鄉裏，魏明帝遣虎賁收之。其婦出誡允曰：“明主可以理奪，難以情求。”既至，帝核問之。允對曰：“‘舉爾所知。’臣之鄉人，臣所知也。陛下檢校為稱職與不？若不稱職，臣受其罪。”既檢校，皆官得其人，於是乃釋。允衣服敗壞，詔賜新衣。初，允被收，舉家號哭。阮新婦自若雲：“勿憂，尋還。”作粟粥待，頃之允至。

　　晉文王稱阮嗣宗至慎，每與之言，言皆玄遠，未嘗臧否人物。

标签：假意留白、孤寡姐弟修仙录、故人入我梦

相关：家乡有座城[系统]、被神尊贬下凡后、［国标拉丁］一起舞吗？、HP另一段故事、快穿之主神你的小娇夫来了、一支枪和冰块儿、魔鬼恋人前传之被诅咒的神女、免费A变O的小妙招、限时靠近、星火可燎原[娱乐圈]