提婆初至，為東亭第講阿毗曇。始發講，坐裁半，僧彌便雲：“都已曉。”即於坐分數四有意道人更就余屋自講。提婆講竟，東亭問法岡道人曰：“弟子都未解，阿彌那得已解？所得雲何？”曰：“大略全是，故當小未精核耳。”

　　子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　在朝言礼，问礼对以礼。大飨不问卜，不饶富。

标签：以你为诗、上进的主动者、无与伦比

相关：古代忠犬养成手册(穿书）、木下玫瑰、上司姐姐先撩的我、我也不知道世界走向、当魔术师穿成魔术师[穿书]、（火影同人）半浮生、不鸡丢啊不鸡丢、沙漠行星、我穿越进光遇了！、每天都在提醒自己，我爱你