袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　若夫，坐如尸，立如斋。礼从宜，使从俗。夫礼者所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。礼，不妄说人，不辞费。礼，不逾节，不侵侮，不好狎。修身践言，谓之善行。行修言道，礼之质也。礼闻取于人，不闻取人。礼闻来学，不闻往教。

标签：协议婚书、夫人别跑了、种田仙不换

相关：醒来后我不是我自己了怎么办？！、森橘子的可能性、又是被大佬带着刷积分的一天[快穿]、醒醒！双A恋没有结果、首撩责任制、滑头鬼之孙同人-难忘今宵、中野联动、带不走、成为虫族万人迷女王、追上我的在逃未婚妻（无期迷途）