大夫见于国君，国君拜其辱。士见于大夫，大夫拜其辱。同国始相见，主人拜其辱。君于士，不答拜也；非其臣，则答拜之。大夫于其臣，虽贱，必答拜之。

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：一个病秧子的自我修养、木兔君，我真的只想打沙排、[排球少年]184的少女也想谈恋爱

相关：只是繁花而已、赋玉赏、天明之前去看银河、选秀101之我将自己摆上橱窗、女配穿书西幻、[名侦探学院]你玩过恐怖游戏吗？、如果能抱你一次、如若平凡、江言未了、顶流与她的高冷影后