大乐正论造士之秀者以告于王，而升诸司马，曰进士。司马辨论官材，论进士之贤者以告于王，而定其论。论定然后官之，任官然后爵之，位定然后禄之。大夫废其事，终身不仕，死以士礼葬之。有发，则命大司徒教士以车甲。凡执技论力，适四方，裸股肱，决射御。凡执技以事上者：祝史、射御、医卜及百工。凡执技以事上者：不贰事，不移官，出乡不与士齿。仕于家者，出乡不与士齿。司寇正刑明辟以听狱讼。必三刺。有旨无简不听。附从轻，赦从重。凡制五刑，必即天论。邮罚丽于事。

　　王丞相見衛洗馬曰：“居然有羸形，雖復終日調暢，若不堪羅綺。”

　　謝公稱藍田：“掇皮皆真。”

标签：长生序、来自“学民”的回忆、爱，为什么

相关：四书五经、意料之外的男友、我比病娇还要病娇、看月亮、【竞技滑雪】银狐、不修真指南、[猎人]周防尊平淡的猎人之旅、变成字典后我告别单身、作家宰会梦见织甜作吗、我变成了龙傲天