明帝問周侯：“論者以卿比郗鑒，雲何？”周曰：“陛下不須牽顗比。”

　　大夫私行出疆，必请。反，必有献。士私行出疆，必请；反，必告。君劳之，则拜；问其行，拜而后对。国君去其国，止之曰：“奈何去社稷也！”大夫，曰：“奈何去宗庙也！”士，曰：“奈何去坟墓也！”国君死社稷，大夫死众，士死制。

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

标签：教官，你长得真好看、《绣球花、换物师之人间百年行

相关：浪漫学定理、穿书后系统让我攻略男主[穿书]、师尊是个破画画的、【排球】肆意生长、碎尽枯骨风不休、我不会再躲在角落里了、袁来如此、记录生活-青春、许愿童话书、她那回眸