劉尹每稱王長史雲：“性至通，而自然有節。”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　君子反古复始，不忘其所由生也，是以致其敬，发其情，竭力从事，以报其亲，不敢弗尽也。是故昔者天子为藉千亩，冕而朱纮，躬秉耒。诸侯为藉百亩，冕而青纮，躬秉耒，以事天地、山川、社稷、先古，以为醴酪齐盛，于是乎取之，敬之至也。

标签：HP我靠游戏系统成为最强、团欺变O后成了团妻、《论穿越者的修养

相关：【深宫曲】梨花误、素年锦时、又被风催雨恼、“感觉”、重生之名流巨星陈总让我一胎52个、我在梦里拯救亡国太子、2021的那次喜欢、穿到极品年代文当女主、穿成体弱的豪门大小姐、《你就是我唯一的解