诚者，自成也，而道，自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。

　　曾子问曰：“卿、大夫将为尸于公，受宿矣，而有齐衰内丧，则如之何？”孔子曰：“出，舍于公馆以待事，礼也。”孔子曰：“尸弁冕而出，卿、大夫、士皆下之，尸必式，必有前驱。”子夏问曰：“三年之丧卒哭，金革之事无辟也者，礼与？初有司与？”孔子曰：“夏后氏三年之丧，既殡而致事，殷人既葬而致事。《记》曰：‘君子不夺人之亲，亦不可夺亲也。’此之谓乎？”子夏曰：“金革之事无辟也者，非与？”孔子曰：“吾闻诸老聃曰：昔者鲁公伯禽有为为之也。今以三年之丧，从其利者，吾弗知也！”

　　褚期生少時，謝公甚知之，恒雲：“褚期生若不佳者，仆不復相士。”

标签：何毕多等、有种就别装、成为渣贱文白月光之后

相关：你有快递请开门！、当我弟的CP说他喜欢我、论女配如何攻略男主、你不是我的菜、[东卍/文野/家教]我真是大佬！、[剑与魔法]他真的不想当万人迷、锦绣嘉元、（系统）我帮主角上位的日子、半仙民宿、昔我往矣