所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

　　中朝時，有懷道之流，有詣王夷甫咨疑者。值王昨已語多，小極，不復相酬答，乃謂客曰：“身今少惡，裴逸民亦近在此，君可往問。”

　　王戎雲：“太尉神姿高徹，如瑤林瓊樹，自然是風塵外物。”

标签：她的柠檬糖、今天你做任务贴贴了么、全朝堂反对他们在一起

相关：星空下的草席、夫君今日逝世了吗、腐**今、暗恋太子的第六年、一只有用的花瓶(归何处)、年年有桔、对他的暗恋、我把师父关进封印之后、渡了六次情劫后我躺平了、特别标点