主人亲速宾及介,而众宾自从之。至于门外,主人拜宾及介,而众宾自入;贵贱之义别矣。三揖至于阶,三让以宾升,拜至、献、酬、辞让之节繁。及介省矣。至于众宾升受,坐祭,立饮。不酢而降;隆杀之义别矣。
庾公嘗入佛圖,見臥佛,曰:“此子疲於津梁。”於時以為名言。
鲁鼓:○□○○□□○○,半;○□○○□○○○○□○□○;
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深公雲:“人謂庾元規名士,胸中柴棘三鬥許。”
胡毋彥國吐佳言如屑,後進領袖。
劉琨雖隔閡寇戎,誌存本朝,謂溫嶠曰:“班彪識劉氏之復興,馬援知漢光之可輔。今晉阼雖衰,天命未改。吾欲立功於河北,使卿延譽於江南。子其行乎?”溫曰:“嶠雖不敏,才非昔人,明公以桓、文之姿,建匡立之功,豈敢辭命!”
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