是故君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。德者本也,财者末也。外本内末,争民施夺。是故财聚则民散,财散则民聚。是故言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。《康诰》曰:“惟命不于常。”道善则得之,不善则失之矣。《楚书》曰:“楚国无以为宝,惟善以为宝。”舅犯曰:“亡人无以为宝,仁亲以为宝。”
求而无所得之也,入门而弗见也,上堂又弗见也,入室又弗见也。亡矣丧矣!不可复见矣!故哭泣辟踊,尽哀而止矣。心怅焉怆焉、惚焉忾焉,心绝志悲而已矣。祭之宗庙,以鬼飨之,徼幸复反也。
…相关:家人们直播宅斗啦、时光与你不期而遇、我和蜜蜂抢蜜吃、十几之许、拐跑师尊两次后我竟意外飞升、言下之意、当懒癌和龟毛劳模同居后、是反派不是女配、诗情画奕、从那天起
蔡叔子雲:“韓康伯雖無骨幹,然亦膚立。”
王右軍得人以蘭亭集序方金谷詩序,又以已敵石崇,甚有欣色。
…